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Le site archéologique d’Aptera est à environ 10 km de Souda. Il est situé pendant la période géométrique, au 8ème siècle avant J-C. Son apogée était au cours de la période hellénique avec des activités politiques et commerciales. Une référence à la ville se trouve aussi dans les tablettes linéaires B de Knossos en tant que A-pa-ta-wa.
Au cours de la période romaine, il est devenu essentiellement un centre agricole. Il a été détruit par un tremblement de terre au cours du 7ème siècle avant J-C. Au cours du 12ème siècle a été créé le monastère de saint Jean le Théologien.
L’ancienne Lissos a été une importante ville thermale dans les temps histoiriques de la Crète. Elle a été détruite au 9ème siècle de notre ère et n’a jamais été reconstruite.
Des années Byzantines les régions étaient utilisées pour l'agriculture et pour stocker l'élevage près des églises d'Agios Kyrkou et de la Vierge Marie au dessus des ruines Royales. Les fouilles sur le site ont eu lieu au cours de la période 1957-8.
La ville moderne de la Canée est construit sur l'ancienne ville de Kydonia, inscrite comme Ky-do-ni-ja sur les tablettes linéaires B. La légende raconte que ce fut l'une des trois villes mis en place par le roi Minos.
Homer se réfère à la Kydonians comme l'une des cinq 'tribus' crétoises mais Stravonas se réfère à Kydonia comme la 3ème plus grande ville sur l'île de Crète.
A partir de 1966 les fouilles ont été poursuivies et les découvertes se trouvent dans le musée archéologique de la Canée.
Une forteresse vénitienne construite en forme rectangulaire avec des tours carrées sur les côtés, sur la porte il y a le lion de Saint Marc portant une couronne royale Vénitienne. L'intérieur et les remparts ont été construits pendant l'occupation turque où il y avait de nombreuses invasions.
Au-dessous de la forteresse sont les ruines de l'église de Saint-Marc. La forteresse a été érigée en 1371 pour protéger la baie des attaques de pirates. Son usage au cours de la période Vénitienne était réduite et avant l'invasion turque, elle a été abandonnée.
En 1828, elle a été détruite et ses tours sont restées en ruines alors qu’elle était dans les mains des révolutionnaires crétois.
La légende veut que lors de la deuxième quinzaine de Mai, sous certaines conditions météorologiques, apparaissent des ombres noires de révolutionaires crétois qui ont perdu la vie dans la bataille pour la liberté en direction de la forteresse Frangokastello. Le es résidents appellent ces ombres des «rosées». Près de la forteresse est l'église d'Agios Nikita construit en 1371, où il y a des traces d'anciennes reliques chrétiennes.
L’Ancienne Falasarnas est à la base de la péninsule de l'ouest de Gramvoussa. La région a été habitée à partir du milieu de la période minoenne le 1er siècle avant J-C, quand les Romains ont fermé l'entrée de son port, car il était utilisé comme base par des pirates.
Des archéologues Anglais ont exploré la ville au 19ème siècle et ont trouvé des traces de la fermeture du port. À partir de 1986 il y a eu des explorations systématiques pour établir l'ampleur des environs du port.
La ville de Polyrrinia était forte au cours de la période hellénique. La ville est située à une hauteur qui donne une vue panoramique sur la mer crétoise et libyenne.
Elle est soupçonnée d'avoir été fondée dans l’ère préhistorique. L'écrivain Stravona se réfère à elle comme étant fondée par des villages voisins, dans les temps anciens. Elle a développé des relations étroites avec les villes de la Grèce (Sparte, Milos, Rhodes, Thèbes), mais aussi à l'extérieur de la zone grecque, comme la côte de Ionia et de l'Égypte.
Comme la ville était un ennemi de Knossos et de Kydonia, elle n'a pas pris part aux batailles contre les Romains évitant ainsi d'être pillée.
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