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Le temple de Koimisi tis Theotokou a été construit en 1826. C’est une basilique sans dôme. Elle possède de nombreux éléments baroque et le jubé est fait de marbre, tandis que la chaire et la porte sont faits de bois et de feuilles d'or. La décoration des ornements du toit avec utilisation d’ornements date du début des années chrétiennes. Le temple a été bombardé en 1943, alors que le sanctuaire a été totalement détruit, pour être reconstruit en 1951.
La principale attraction du temple est l'icône de la Dormition fait par Dominicus Theotokopoulos (El Greco), datant de 1562-64, alors que l'artiste était âgé de vingt ans, encore un disciple de la célèbre école crétoise d’hagiographie. Sa signature peut être vu à la base du chandelier du milieu. Elle est dans le temple depuis 1850 et a été authentifié par l'archéologue Mastoropoulos Georgios en 1983. La peinture révèle la maîtrise du peintre du style "byzantin" peu de temps avant qu’il abandonne la Crète en 1567.
Cette charmante chapelle est située dans le village de Galissas, au nord-ouest d’ Ermoupolis, et se dresse sur un rocher, surplombant la mer, entouré par un paysage d'une incroyable beauté naturelle et sauvage.
Le Temple d’Agios Nikolaos, le saint patron d’Ermoupolis, est une basilique en forme croix avec un dôme, l'un des plus impressionnants temples dans tout le pays. Elle a été fondée par le gouverneur des Cyclades Daneil, en 1848, alors que le propylon en marbre a été achevé en 1870.
Cette église a été construite sur le site où l’icône d’Agios Dimitrios a été trouvée. Elle est visible de la mer pour ceux qui arrivent par bateau. Elle surplombe la ville d’Ermoúpolis, et sa cloche sonne chaque fois qu'un navire arrive dans le port de Syros.
C'est la plus importante Eglise orthodoxe d’Ermoupolis, et de l'ensemble de l'île. Elle est aujourd'hui le siège du Mitropolis (évêque) Orthodoxe de Syros et a quelques icônes et sculptures sur bois exceptionnelles.
Elle est particulièrement intéressante pour son intérieur d’une magnifique architecture et décoration baroque, ce qui est inhabituel pour une église orthodoxe.
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